谋略必读《素书》，华夏谋略首推，智慧之巅峰，知人治人之兵法，功成名就之操典。欲为帝王师，欲成就霸业，皆可读此书。——古代张良，得隐士黄石公所传，用之所授，遂辅佐刘邦成就大业。
欲成大事者可读素书，皆可于良师益友处获得指点迷津，乘时势之机遇把握，对自然规律之了如指掌，将社会法则之掌握游刃有余。
道人欲明天理，述阴阳导正义。小者习之律己；大者习之立业；《素书》有修身处世、为人之道的智慧，句句箴言，，读来如醍醐灌顶、豁然顿悟，值得有识之士、有志之士一读。
德足以怀远，信足以一异，义足以得众。才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑。信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
《素书》-作者黄石公，著有《素书》、《三略》等书。战国末中国历史上著名的隐士，姓名不可考。传说因弟子张良曾以谷城山道路旁边的一块黄石头以纪念恩师，故后人称之为黄石公。
旧史相传。黄石公遇到张良善于隐忍，是为可造之材，故将书传给了张良，并说“读是则为王者师”。 张良后帮助刘邦成就了大事业。但张良未遇到合适之传人，因而死后此书随其葬于墓中，五百年后，西晋时天下大乱之时，有盗墓贼盗掘张良之墓，于墓中发现了此书。《素书》遂流传人间。
《素书》- 内容
全书有六章、仅一百三十二句、不过一千三百六十字，虽然简短，却在中国谋略史上分量极重。字字珠玑，句句名言，内蕴丰富，思想深邃。书中对人性把握精准独到，对事物变化观察入微，对谋略点拨恰到好处。参透书中道理，并身体力行之，肯定能干出一番惊天动地的事业来。
《素书》
第一章：阐明思想，道、德、仁、义、礼的思想体系，五位一体，密不可分，及'潜居抱道，以待其时’的处世哲学，传达出，要具备道、德、仁、义、礼五种品格，再逢机遇，可建功立业功。
第二章：用人原则， 依才学之不同，将人才分为俊、豪、杰三类。'任材使能，所以济物’、'危莫危于任疑’、'既用不任者疏’、'用人不正者殆，强用人者不畜’等等。
第三章：从思想和行为方面提出提升个人修养：'博学切问’、'恭俭谦约’、'近恕笃行’、'亲仁友直’等，反映了儒家的道德意识；'绝嗜禁欲’、'抑非损恶’、'设变致权’、'安莫安于忍辱’、'吉莫吉于知足’等，又具有道家思想的成分，儒、道兼收并蓄，反映出作者的思想的包罗万象。
第四章：安邦治国，'短莫短于茍得’（反对短期行为）'后令缪前者毁’（政策必须备有连续性）'足寒伤心，人怨伤国’（失民心者失天下）'有道则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻。非其神圣，自然所钟’（反映了作者的天道意识和非神观念）。这些，对于后人参政有一定的启发。
第五章：处世之道，人治的政治，处理好人际关系，事业亨通。
提出'好众辱人者殃，戮辱所任者危’、'慢其所敬者凶’、'轻上生罪，侮下无亲’、'上无常守，下多疑心’、'近臣不重，远臣轻之’等，对如何处理好各种关系提出借鉴。
大凡一个国家的政治、军事，都是以'人’为主体的活动，都和个人的修养，能否协调好个人与个人、个人与群体之间的关系，有著千丝万缕的联系。
在古人看来，修身、齐家、治国、平天下的程序是不可打乱的，因此将'人’的问题放在首位。国人认为，军事是政治的延续，政治是军事的高度集中，是一种高层次的军事。
'败莫败于多私’、'阴计外泄者败’、'小功不赏则大功不立，小怨不赦则大怨必生’等，对于指导政治或军事行动，有著同样的意义。
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